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欣赏鲜花 感悟智慧 [复制链接]

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离线minmin2014
 
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只看楼主 倒序阅读 楼主  发表于: 2016-10-18


  来源:中国绿色时报 作者:张鹏

  《花的智慧》是诺贝尔文学奖得主、比利时作家莫里斯·梅特林克的散文集,包括11篇散文作品,他在本书中深入浅出地探讨了花的生存智慧、时间、道德、灾祸、死亡等主题思想。《花的智慧》这本书表现了作者不凡的洞察力和杰出的表现力以及卓越的智慧。读梅特林克的散文令人感到有一种阅读18世纪哲学家随笔的兴趣和意味,他的博学,特别是他对动植物的观察研究之细腻和思考之深邃令人赞叹。从昆虫如蜜蜂、白蚁到姹紫嫣红的花花草草,它们的生活、生命表现,到与人类的息息相关;从时光的流逝到世界、人生、命运的认知;从科学的发展到道德观念、社会职责,以至战争与和平;从宗教到哲学、文学和艺术等,往往在一篇短短的文章里出现大幅度的跳跃,却又那么顺理成章,令人如醍醐灌顶,恍然大悟。《花的智慧》包含梅特林克的经典作品《花的智慧》《双重花园》《死亡与皇冠》《春之讯息》《蜜蜂的愤怒》《野花》《橄榄叶》等,以诺贝尔奖获奖作品《花的智慧》作书名,是为了体现大自然的生存智慧和生存哲学。在他的笔下原本没有思想、没有知觉的动植物被赋予了深思熟虑、充满活力的智慧,并通过与自然界生存哲学的对比,在行文中随时迸发出对人性的思索,对社会的反思。梅特林克的作品在世界文学史上独树一帜,在内容和形式上堪称珍品。

  《花的智慧》并非严谨的科学或自然史著作,而是梅特林克对人类境况的哲学研究的延伸。在《花的智慧》中,他对各种植物作了令人惊叹的描写,书中提及的花种类不多,类似含羞草、兰花之类的早已被现今大众所熟知,但独具匠心的描述却别出心裁。这对今天人们深入地观赏植物,仍有启发。1911年梅特林克以《花的智慧》荣获诺贝尔文学奖。获奖理由是:“由于他在文学上多方面的表现,尤其是戏剧作品,不但想象丰富,充满诗意的奇想,有时虽以神话的面貌出现,还是处处充满了深刻的启示。这种启示奇妙地打动了读者的心弦,并且激发了他们的想象。”

  阅读这本散文集不仅可学习了解植物、动物的相关知识,增加对大自然的了解和敬畏,还可以欣赏到作者优美的文笔、睿智的思考、深邃的哲理、对大自然充沛的激情和对人类的关爱。梅特林克对花的思考不是孤立的,他把花的存在置于林林总总的世间万物之中,让读者认识到,洞悉花的秘密,是人类发现自身秘密的哲学孔道。“就我们对于山脉、海洋、星辰产生的兴趣而言,花卉给予我们的可能微不足道,要是我们发现了它们生存的秘密的话。但这秘密便使我们有信心假定,赋予一切事物以生命力的,或在一切事物中表现出来的灵性,同赋予我们机体以活力的灵性,是属于同样的性质。如果这种灵性同我们自身灵性很相似,如果我们的灵性同样也同它很相似,如果在它身上所存在的我们自身同样存在,如果它运用我们的方法,它也有我们的习惯、忧虑、特性和对更美好的东西的憧憬”。梅特林克以哲学家的目光,穿透性地表现了他对花的灵性的感悟和思索。花卉看似温顺而循规蹈矩,其实在这个世界里,它们与命运的抗争最激烈、最顽强。我们应该学习它们打开枷锁的耐力,用敬畏与沉静的心来对待自然界的所有物种和我们的未来,来完成宇宙赋予我们的使命。

  本书是一部体现大自然生存智慧和生存哲学,且文笔优美的科普散文作品。《花的智慧》将科学与哲理融为一体,书中不仅有关花卉的科普知识,还有作者对人类社会的委婉批评和思想引导。在当今浮躁的社会,读者更可从本书得到诸多人生启示。《花的智慧》开辟了用植物反观人类,将科学与散文相结合的先河。在梅特林克的笔下,原本没有思想、没有知觉的植物被赋予了“深思熟虑、充满活力的智慧”,它们利用计谋、穷尽手段,凭借坚强的意志冲破土壤的束缚,完成繁衍的使命。与植物不同的是,梅特林克对动物的叙述更侧重它们的集体意识及内在文化。如在《蜜蜂的生活》里,蜜蜂被描写成一群有着复杂的法律、默默无闻地实施惊人工程的小精灵,它们为了集体利益甘愿牺牲个体的权利和自由。《白蚁的生活》则像一部传奇。梅特林克参透了白蚁王国的伦理道义,他“勾勒出其政治、经济和社会组织的主要轮廓”:蚁王、蚁后的囚徒生涯,工蚁的鬼斧神工,兵蚁的勇猛无敌。而另一个随处可见的小生物——蚂蚁,也许是梅特林克的钟爱。

  在《蚂蚁的一生》中,他不止一次暗示蚂蚁比蜜蜂、白蚁更高等,其文明程度甚至高于人类。毫不夸张地说,《蚂蚁的一生》就是一首蚂蚁的颂歌,蚂蚁牺牲自我、造福集体的利他主义精神,蚂蚁战争遵循的“尽可能小的伤害”的人道主义精神,更被梅特林克所重视。这些生物的智慧让人类望而兴叹。例如,鼠尾草为了繁衍优良的后代,设计了“精密的立柱和平衡锤”,其精确性和严密性令人叹为观止;马先蒿在花开时将花粉囊密封,待蜜蜂采蜜时才松动支撑花粉囊的弹簧;槭树和椴树利用螺旋桨的原理,迫使种子在下落的时候飞得更远;蒲公英则通过坚固、轻盈、灵巧的“降落伞”播撒种子。同样,种族延续也是动物的终极目标,需要的是集体智慧和努力,这就要不近情理地要求每个个体都通晓群体繁衍生息的所有事宜。例如,蜂王在产卵时要精确计算出产下的卵的性别,蚁后对巢穴里雌蚁、雄蚁、工蚁、兵蚁数量的黄金比例要烂熟于心。总之,这些在人类看来低等的、无知的生物,却是通晓宇宙秘密、把握自己命运的精灵。它们一个个身怀绝技、深不可测,比如花儿是高明的力学家、导弹学家,蜜蜂有发达的语言,蚂蚁能够放牧蚜虫、种植菌类,等等。

  梅特林克以流畅明快的语言独辟蹊径,展示了微小物种的奇妙世界,并升发出对人性的考问,对社会的反思。谈论花时,梅特林克感慨:“如果我们借助任何一朵小花所具有的智慧的一半,来消除痛苦、衰老、死亡等破坏美好生活的事,那么,我们的际遇将与现状迥然不同。”对蚂蚁无私的反刍施爱行为,反观人类之后,梅特林克则慨叹说:“怜悯和博爱在人的内心里只是较长远的自私自利的投资,期望着在未来的生活里获取高额利息为报答”。

  在梅特林克的文字之中,我们读到了希望。我们的心灵找到了归属的地方,达到了那个神圣的“梦想之国”。在激情飞扬的文字中,自然的奥妙让人拍案叫绝,而梅特林克别开生面的叙述和温婉瑰丽的想象更似一首令人回味无穷的诗歌。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,在拈花一笑的静观自得中,梅特林克引导我们审视了鲜花之美,也教给我们悉心关注人与自然的关系,洞察大自然蕴含的哲思与妙悟。
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